وربّما يشهد أيضا بما قلناه من كون ذلك عنوانين ، أنّ الحكم بن المختار لو كان من تكملة الحكم بن عبد الرحمن ، لرجع التوثيق إلى الحكم بن عبد الرحمن ، ولم يكن العلّامة رحمه اللّه ليرفع اليد عن توثيق الشيخ ويلتجئ إلى توثيق الفضل بن يوسف ويناقش فيه ، ولو كان هو غفل عن ذلك ، لكان يعترض عليه الشهيد الثاني رحمه اللّه بأنّ توثيق الشيخ رحمه اللّه حجّة ، ولا نحتاج إلى توثيق الفضل ابن يوسف المجهول ، على أنّ المختار هذا الذي هو والد الحكم هو ابن أبي عبيدة ، الآخذ بثأر الحسين عليه السلام ، وهو ثقفي بلا شبهة ، وهذا بجلي . وذكروا في ترجمة : المختار ما يدلّ على أنّ له ولدا يكنى ب : أبي الحكم ، ولا يبعد مع ذلك أن يكون اسمه الحكم أيضا ، فتدبر جيدا « O » . [ 6796 ] 1222 - الحكم بن عبد الرحمن الأعور الكوفي [ الترجمة : ] عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 1 » من أصحاب الصادق عليه السلام . وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّه مجهول الحال .

--> ( O ) حصيلة البحث بعد الفحص والتأمّل لم تحصل لي القناعة بالحكم على المعنون بشيء من الحسن أو الضعف ، فهو غير معلوم الحال عندي . ( 1 ) رجال الشيخ : 171 برقم 106 ، وذكره في مجمع الرجال 2 / 219 ، ونقد الرجال : 114 برقم 17 [ الطبعة المحقّقة 2 / 142 برقم ( 1618 ) ] ، وجامع الرواة 1 / 266 ، وملخّص المقال في قسم المجاهيل . . وغيرهم ، واكتفى الجميع بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه تعالى ، وذكره في المعرفة والتاريخ 2 / 644 .